敬畏天地，别伤天理！

　小时候的道德感是母亲和奶奶灌输的。幼时天上打雷，母亲往往念叨：“谁又伤天理了，让雷给劈了！”遇有以强欺弱以大凌小的事，母亲也会说，“这是伤天理啊！”

　　这样，很小时，我就对于上天有一种敬畏。幼时的雷声，往往带有道德惩戒性质的。

　　及长，我对于天地的敬畏仍未消失。以至于成为哲学探究中的一个大问题。

　　1996年福成在日记本上写了一篇文字，题目为《智慧至善：人类宣言－－与太阳对话之三十四》，原文约三千字的样子，其中有一大段，是写人类最基本的道德信念的，以下为摘要：

　　太阳：人类的历史仅仅刚刚开始，人类文明之路依然漫长曲折，山重水复。善良的人啊，需要智者至善的启示。

　　清平：人类即将迈入新世纪，第三个千年纪元的历史仍需我们艰辛谱写它的英雄交响曲。

　　太阳：人类应面对二十一世纪，面对第三个千年纪元起誓。

　　清平：人类要起誓？

　　太阳：人类今日已经是一个共同体，封闭隔绝的世界已成为历史陈迹。有着共同命运的大自然的子孙啊，你们的心底难道没有回荡着一种向往新世纪的庄严旋律？

　　清平：我仿佛听到了，感觉到了人类一颗博大心灵的声声呼唤，那归结历史、开辟未来的共同誓言。

　　太阳：我也听到了人类起誓――

　　我们――地球生命界的智慧人类，谨向太阳、星空、大地，向二十一世纪起誓：

　　――我们永远敬畏天地宇宙，遵从、探索并维护天地宇宙之自然秩序；

　　――我们共同建设地球家园，维护地球之母的生态与尊严；

　　――我们统一的信仰是自然、社会和人类的和谐；

　　――我们永生崇拜生命和生命界的一切；

　　――我们永远高擎文明的火炬，顽强行进人类进化、完善之路；

　　――我们永远以真、善、美为最高精神价值和行为准则，以此矫正人类文明的方向；

　　――我们追求至善、纯真、智慧、优美，以此自救；

　　――我们崇尚科学，以科学增进人与人类幸福；

　　――我们崇尚自由，以自由唤醒人与人类的解放；

　　――我们崇尚民主，以民主构造社会秩序；

　　――我们崇尚理性，以理性解决人类的危机；

　　――我们告别战争，缔造人类永久和平；我们消除种族歧视，以不同肤色的人们平等团结在五环旗下；

　　――我们以和平对话方式，真诚改变人的、民族的、国家的一切不平等状态，消灭贫困，共同维护人权；

　　――我们在一切国主中消除性别岐视，让男人和女人共同捍卫人的尊严；

　　――我们按共同的理想缔造一个能够为全人类的共同利益躬身服务的世界政府；

　　－－我们的口号是和平、发展、进步！

　　眼下，新冠疫情正侵扰着人类，极端天气事件也在增多。整个人类必须要有深邃的警省与思考，比如：人类在对待大自然上，是否尊重了自然，大自然的尊严与规律，人类是否心存敬畏，自觉维护？科学的发展，科学家在基因方面的探索，是否受到人类伦理的审查？直白些说，对于人为制造病毒的行为，是否应该受到道德伦理的审判？

　　爱因斯坦在美国投下原子弹后，深刻反思了科学家的道德行为，他提出应当将人类道德的传道士置于客观真理发现者之上。科学无国界，科学家有祖国；科学无禁区，科学家却有道理感。人类对于自然宇宙的探索，当始终受着善德之光的指引，人类伦理的督察。

　　还有，若以母亲的道德信条，以强凌弱者，即是伤天害理，那么，人类世界中的霸权当道，是不是伤天害理？而维护霸权，是不是毫无人类道义可言？

　　存量博弈的世界，斗争与竞争有时是残酷的。但人类是需要自我救赎的。那么，建设人类命运共同体，是不是人类的一场救赎？

　　天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”人之道长期地无节制地损不足以奉有余，背天道而行日久，注定要天怒人怨。

　　天下者，人类之天下。惟有道者居之。百年未有之大变局者，中华民族的伟大复兴是也。而这场复兴带给人类的，是自救之道，是天道与王道，人类之正道。

　　敬畏天地，别伤天理。哦，感恩母亲教化福成的道德信念。这个信念对于人和人类都同样适用！