360百科中，老好人指的是随和厚道，性格温柔，不愿得罪人，不会拒绝别人，缺乏原则性的人。而老好人也是孔子明确表示最为厌恶的一类人。
一
一般来讲，老好人与别人相处之初，都是以待人热情大方，不会拒绝别人,而在人际交往中受到大家的欢迎。但这样的好相处往往难以持久。原因大概有三：一是对方与老好人相处时，难以得到及时有效的反馈；二是老好人习惯性地接纳他人的任何请求，最终自己也会使自己身心疲惫。三是当老好人最终情绪爆发时，对方往往不理解老好人为何如此，老好人自身也难以解释，这导致矛盾进一步复杂化。
二
《论语.阳货》篇中说:“乡原，德之贼也。”意思是：孔子说：“所谓“乡愿”，是败坏道德的人。”为什么这么说呢？因为一般人做了伤天害理的事，至少别人是可以轻易辨别出来的。而乡愿对道德的伤害很具有隐蔽性。譬如嘉靖时期的严嵩，乾隆时期的和珅，虽然如今我们都知道他们是奸臣，可在他们当权在位时期，可都是左右逢源，人缘超好的人。反倒是自古以来的忠臣常常是四处不讨好的，这其中也包括孔子本人，孔子在鲁国也做到了类似国相的高官，他只要稍稍和统治者妥协下，晚年安享荣华富贵肯定是不成问题的。但他又怎会放弃心中的原则，而成为一个老好人呢？
三
在今天这样一个盲从追求成功的社会，“老好人”也必然会增多，因为很多人都会为获取一时短暂的利益，而甘愿压抑自己内心的需要。却恰恰不知道满足自己的内心需要才是一个人最大、最重要的利益。
《道德经》中讲“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”白话的意思是：名利与己身生命那一个更亲呢？己身生命与货利那一样更重呢？得与失那一样更有害呢？满足自己内心的需要是直接与人的心理健康相关的。现代社会正是忽略了这点，才导致很多人出现了心理健康问题。
四
《论语》中孔子也讲：匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”老好人除了不知道表达和满足自己的内心需要外，还有一个重要的特点就是匿怨，即把自己的负面情绪隐藏起来。匿怨的危害，前面的文章中已经讲到了，除了对身体有害，还会引起更多的矛盾。
