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    活在当下的时间里

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      活在当下的时间里插图

      时间可以说是一个距我们最近,却又离我们最远的东西。

      时间没有实体,时间甚至也不属于我们。

      我们只有使用时间,这段时间仿佛才因为我们的使用和产出而有了价值。

      人们看待时间的观念却又不尽相同。

      有的人看过去,有的人看未来。有的人用过去的痛苦折磨自己,有的人用未来的焦虑束缚自己。

      用过去折磨自己的人,他认为命运的捉弄是自己最大的绊脚石。他可能有不幸的原生家庭,可能遭遇过不测风云,可能承受过生活的无情打击。不管他是否曾抱怨命运的不公、生活的不幸,他一直活在过去的影子里。

      这些人,活在了过去的时间里。

      用未来束缚自己的人,还未到来的未来对他有着最大的影响力。他可能期望着一夜暴富的好运降临,可能时时担忧着不确定的风险无法前进,可能承受着求而不得的恐惧和焦虑。不管是对未来盲目乐观,还是盲目悲观,他一直活在未来的虚无里。

      这些人,活在了未来的时间里。


      抱怨过去,可能是个最简单却又最能安抚人心的做法。

      抱怨,就是向生活表明,我现在的遭遇,归根结底都是过去的问题、命运的问题、家庭的问题。把错误推给它们,我们才是生活中唯一无辜的受害者,我们才是立于不败之地的,才是那个永远正确的。

      然而这种虚无的“正确感”,却无法带给任何人真正的掌控感。

      活在对未来的执念中,可能是件最有欺骗性的事情。

      我们可能是把未来当做了目标,忘记了达到这个目标的意义;我们可能是用幻想制造了一个虚妄,以此来麻痹现在的自己;我们可能通过未来看到了自己的渺小,从而产生了德不配位的恐惧和焦虑。

      未来变成了一个障碍,变成了一个横亘在我们与梦想之间的障碍。


      对于我们来说,时常因为过于“向过去看”而产生痛苦,或者过于“向未来看”而产生焦虑。“活在当下”就是解决这个问题的方法。

      卡巴金在《当下的力量》一书中,提出了“钟表时间”和“心理时间”这两个概念。

      你在过去犯了错误并在现在汲取了教训,这样你利用的就是钟表时间。另一方面,如果你在心理上不断地回忆你过去的错误,进行自我批评或感觉悔恨,这时你将错误融入了“我”以及“我的”之中:你将它变成了自我感觉的一部分,这时它就变成了心理时间。

      心理时间始终与错误的认同有关,不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。

      如果你为自己设定了目标并努力实现它,你是在利用钟表时间。你知道你的目标,但是你也全力地关注你在当下时刻所采取的行动。然而,如果你过于注重目标,或许因为你在寻找幸福或成就,成为一个更圆满的自我感,这时你就没有在关注当下了。当下失去了固有的价值,而沦为通向未来的踏脚石。这样钟表时间就变成了心理时间。这时,你生命的旅程不再是一场奇妙的探险,它变成了一个为了达到目标、获得成就的强迫性需要。你不会再看到路边的花朵或闻到它的芬芳,也不会觉察到存在于当下的围绕着你生命的美丽和奇迹。

      卡巴金《当下的力量》

      钟表时间,是实际中不加评价的事实;而心理时间,则是事实在我们每个不同头脑中的不同样子。

      你把它看成桎梏,无法放下对过去的悔恨和对未来的执念,它就真的会变成桎梏。


      对于未来的态度,林德沃有一句著名的“视未来存在于当下”。

      未来不是一个遥远虚无的目标,未来是每一个即将到来的当下。

      “过去最远的延伸正在此刻,未来最早的起点就在此刻,我们可以完全掌控的自我也在此刻,所以只有此刻才是最重要的。”

      如果没有足够的警觉,未来可能永远都会是过去的复制品。如果思维背负着过去的负担,未来也将会体验更多的相同负担。

      而这种警觉就在于,你是否可以通过汲取当下的力量来解决过去的事情。

      你在当下时刻的意识的质量影响着你的未来,而未来,当然也只能在当下里经历。

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