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    俗语新解(挑担子)

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    俗语新解(挑担子)插图

    里下河的平原中,河多、田多,把它们隔开的就是一条条大堤了。这一条条大堤并不是天然就有的。它最早的时候,是广大的劳动者们用担子一点点挑出来的。我们父辈们年轻的时候,就曾参加过这样的劳动,一根扁担架在肩膀上,两头都挂上东西——挑担子。 

    简单的挑担子也蕴含着深刻的哲理:一个人可以挑多重的东西,要看他有着怎样的身板。一个人是一副可以挑一百斤的身板,你让他挑一百五十斤,勉强一下也可以挑,但时间一长,定当苦不堪言。如果一下子给他压上二百斤的重物,或许他立马就趴下了。如果想要多挑点行不行?当然行。前提是多吃点饭,再把身板练结实点。

    类似挑担子之类的场景,我们的先人们早就注意观察了,再进一步挖掘其中所隐藏的规律。今天的我们便看到了一个词语——厚德载物。只是厚德载物这个词比原先的挑担的内涵更加丰富了。很多地方把厚德理解为品德高尚,这其实是不利于理解和把握的。德应当指一个人的内心状态,而厚德应当是人的内心状态处于一种比较良好的、健康的状态。用阳明先生的话讲,就是这个人致良知做的很好,内心是比较强大的。

    这里的物也不仅是指具体的具有一定重量的重物。它引申出来更指许多的物质、财富、名利、地位等。它就是我们今天绝大多数人在努力追求的种种东西。我们智慧的先人们,他们并不会反对我们去获取这些物,但是他们要提醒我们,在获取物的同时,别忘了提升自己的德。只有提升德了,才能载得起物。如果德没有提升,却承载了太多的物。那其实是一件很危险的状态,我们站得越高,载得越多,危险性就越大。

    历史上这样的例子比比皆是,古代王朝中的君主是承载物最多的,因而他们的德就直接影响到了一个王朝的前途和命运。周幽、商纣……为什么会称为昏君。根本原因是载物多,德却不厚。而贤明的君主则是意识到了提升德的重要性。

    现实生活中的例子也随处可见,有人中了彩票大奖,有人获得了拆迁巨额赔偿。但是过不太久,却发现,他的生活并没有因此而变得更好。反而很多人负债累累、锒铛入狱、妻离子散。

    古代经济水平不发达,只有少部分的贵族拥有较多的物质财富。今天经济水平发达了,一般老百姓也拥有了许多的物质财富,甚至我们在某些方面的物质享受是远远超过古代皇帝的。但问题是,我们的小身板是不是也随之变得强壮了呢?我们挑得起这样的重担?

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