12月7日，我们一起学习了《鸟的天堂》一课，课文出自著名作家巴金之手。进入课文时，我们首先提出了一个问题。从题目中我们可以看到这篇课文的主角是什么？
有同学回答是作者，又有同学回答是鸟。
我说“鸟的天堂”，从字面上来看，应当是鸟。
接着我们又一起听读了课文朗诵，在听读课文的时候，我提出了一个要求，请同学们听读完课文以后，提出自己的疑问。但是在听读完课文以后，同学们似乎并没有太深的感触。因此也没有人提出什么问题？于是，我便再一次用较慢的速度来读课文。
在第二遍读课文的时候，我们逐渐了解到第一段主要是交代了时间；第二段交代了地点；第三段是着重刻画了一系列的行为动作画面。我让同学们把每一个动词划出来。再往下，作者用了很多的词句来表现出榕树的大，比如其中的“许多株”、“一株”、“两株”。
再往下读的时候，有一个词语吸引了我。“枝上又生根”。我们平常对一棵树的认知都是根干枝叶。根生干、干生枝、枝生叶。但我们常常忘记了，枝也是可以生根的。我告诉同学们，在我们老师的办公室里，有许多的吊兰，它在成长的过程中，又不断的生出许多新的根出来。而这一点，恰恰体现了生命的神奇。
这是大自然界中的植物，如果放到我们人的身上，其实也可以看到这些现象。我们的父母生了我们，一个家族中长辈们与晚辈们的关系，也可以类比是根干枝叶的关系。只是从看得见的外在形体上来看，似乎我们一出生就跟我们的父母在生理上脱离了关系。但是别忘了，人还有自己的心灵、精神世界。从这个层面上来看，其实我们与我们的长辈以及我们的后代，都是紧密联系在一起的。
父母们要让自己的孩子健康成长，需要给他两样东西。一是物质上的营养——粮食；二是精神上的营养——爱。这两样东西如果缺少一样，都会影响到孩子的健康。我们同学们可能都不缺少物质上的营养，但我们的父母们，很容易忽略给孩子精神上的营养。父母想要给孩子精神上的营养，首先自己在精神上是富足的。但不可否认，我们的父母自己可能就是贫乏的。如果一株植物的根部自身就缺乏营养，又如何给枝干提供营养呢？但生命的神奇之处就在于“枝上又生根”。
从精神营养的角度来看，历史上有一个人物，他应当是极其缺乏的。他便是孔子，孔子三岁的时，失去了父亲；十七岁时，失去了母亲。他能从父母这个根部吸收到的营养是少之又少的。但他的身上，却有一个极其重要的特点——好学。他十五岁便立志于学，实际上就是通过“学”的方式在自己的枝上生出新而强大的根来。
由“枝上又生根”再想到，其实今天的我们有一个重要使命，那便是通过学得到精神营养后，我们还应当反哺自己的精神贫瘠的父母。方才不辜负他们对我们的生养之恩。由此，可知“枝上又生根”于生命多么神奇；“学习”于人生多么重要。
课本再往下读，读到“‘鸟的天堂’里没有一只鸟时”课本已过大半。再问学生，课文的主角真的是鸟吗？
……
请登录之后再进行评论