我们从小就被教育成为一个好人。时间长了，我们就会想当然的认为，我理当应该对所有的人都好。
长大了，我们才慢慢发现，有些人对我们很好，有些人对我们很不好，就会陷入疑惑的状态。
尤其是别人犯了错，这些错误还对我们造成了伤害，我们该不该去体谅，更是一个难解的问题。
1、心有菩提手有刀
其实圣人早就教导过我们，心有菩提手有刀，就是我的心是善良的，但是我手里是有着防卫武器的，你若来欺负我，我必然要杀回去。
看过《大染坊》这部剧的朋友们都知道，该剧讲述了清末民初山东周村一个名叫陈寿亭的讨饭少年胸怀大志，被周村通和染坊周掌柜收为义子后苦学染布手艺，并将通和染坊发展为当地最大的染布作坊。
陈寿亭爹娘死的早，没有上过学，要饭之余，爱去书棚听说书，也可说他所有的知识来源于评书，用他自己的说法是：“我当年要饭的时候经常听，如果饿了来这儿听书就不饿了。”
不到15岁的陈寿亭在听完朱元璋的“善”与“狠”评书后，当晚回去就向他干爹周掌柜提出把刘师傅辞了。下面是原文对话：
陈寿亭：爹
周掌柜：有事？
陈寿亭：没什么事。
周掌柜：没什么事，你这？
陈寿亭：爹，咱把那刘师傅辞了吧。
周掌柜：为什么，他干了什么错事了？
陈寿亭：没有，爹。
周掌柜：那为什么要辞掉人家？
陈寿亭：爹，刘师傅是个手艺人可他心眼儿不好。再说了，他那套手艺我早就学会了。
周掌柜：你学会了咱就……这样不好吧。
陈寿亭：爹，我来这儿这么长时间翻来覆去的也看了，咱周家没有对不住刘师傅的地儿。整条街上的染坊我也都去过了，可没有一个师傅有他那么大的谱啊 一日三餐顿顿吃白面。初一十五还得喝两盅。爹，咱这不是卸磨杀驴，是提前除害。爹，说书的人也说过了“慈不带兵，义不养财”。爹，咱不用花那份冤枉钱离了他咱照样干，干的还比现在好。爹，你要是拉不下脸，我去办了他。顿顿吃白面，快赶上皇上了。爹，这善和狠，你得看对谁呀。
周掌柜：让我再想想。
陈寿亭将所有的道理在周掌柜面前仔细的分析了一遍，周掌柜听完他的话，也觉得十分的有道理，之后不久就开除了刘师傅。
在陈寿亭眼里周家已经对刘师傅很好了，而刘师傅不仅工钱要的高（100斤小米，应该是当地工钱最高的师傅了），而且谱也大（周村师傅中谱最大的一个），这就是对刘师傅的“善”，更何况自己早就把刘师傅的手艺学会了，没有必要多花那份冤枉钱再留着他了，这就是对刘师傅的“狠”。
2、如何对待别人的错误
犯错分有心之失，无心之过，以此来划分可宽恕与不可宽恕。
一个人因无心之失，且不是不可宽恕的伤害。虽是造成了对你的伤害，你想要原谅他，是可以的。
每一个人都有自己的难处，这个世界不是一个人独自存在的。有时我们体谅别人，考虑到对方，站在对方的立场上。只有这样别人才可能会体谅我们。
当然，如果对方三观不正，人品低劣，还是主观故意，如果你有能力，就应该给他们坚决的反击，让他们知道你的厉害，以后自然不敢随便来惹你。
如果一时能力不够，反击不过，你可以选择远离，永不交往。
要不然，坏人只能认为你懦弱，对你的欺负更加的变本加厉。
千万不要以为坏人欺负你会有同情心，会良心发现，要知道，他就是以欺负你为乐啊，怎么会考虑你的处境，而让自己不快乐。
3、抛去心理障碍
我们回击别人的最大障碍，不在于别人如何看我们，而在于我们对自己过高的道德要求。还没有动手，还没有回嘴，就去考虑我这么做了，别人会怎么看我，我会不会受到别人的评论，一想到这些，你的行动就会受到限制。
更有些人，还会陷入到自责的纠结的心理状态。
我为什么没有胆量来打击他，我是不是天生就是这样，我真是一个无用的家伙。别人的错误已经给我造成影响很大了，自己因为没有胆量，造成的自责的心理，让自己更加的难受。
所以放下道德的束缚，单纯的就事论事，你就会感觉世界舒服许多。
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