• 注册
  • 查看作者
  • 俗语新解|自古美女爱小人

    俗语新解|自古美女爱小人插图

    有句俗话叫自古美女爱英雄。但如果细细去考究,这里的英雄是什么样人呢?翻开《论语》这本书,只能找到了一种人可与之相对应,那便是小人。所以这句话也可以改一改,可以改成“自古美女爱小人”。只是这里的美女和小人,跟我们一般所认知的却是不同的。

    先来看美女,百度“美女”二字,它的含意是面容姣好,仪态优雅的女子。但这样着重人外表的定义显然不够准确。改一改或会更好些,美女可以指对于美有自己独特的理解,有一定的审美品味与情趣的女子。在此基础上,如果再有面容姣好,那自然也可以。如果只重视女子的面容,对她的内在审美不作要求,这样的美反倒有些浅薄了。今时今日,因美容化妆业的发达,美颜整容的技术高超,面容姣好的美随处可见,反倒是那些有审美品味和情趣的美着实难见、难寻。

    两千五百多年前,就有这么一位美女爱上了一个小人。美女来自宋国,人称亓官氏。小人则来自鲁国人,只有19岁,父亲早亡,与母亲相依为命,家境贫寒。但这个小人却有点与众不同。他的身上有一个重要的品质——好学。他在十五岁的时候,树立了一个志于学的理想。他便是《论语》中的一号主人翁——孔子。孔子今日被人称为圣贤。但在19岁那年,还是妥妥的一个小人而已。但不要忘记,他是一个志于学的小人。

    这个“志”尤为关键,好比一台车的核心部件——发动机。后来孔子一生成长历程中的“三十而立,四十不惑……”,都离不开这个“志”。而《论语》中的小人其实也无贬义,它可以指尚未成年的孩子,也可以指有待学习、成长的普通人。而有了学之志的小人。那就有可能在未来的某一天成长为君子了。

    有趣的是,自古美女都不怎么爱君子。原理很简单,美女和有志小人是同一层次的。它们有许多的共同点——都对美好有一种向往,都散发着一种成长的气息。而已经成长至成熟的君子,对于美的向往不那么热烈了,成长也相对放缓了。这就与美女缺少共同话题,难以形成共鸣了。所以历史上才有了一个“柳下惠坐怀不乱”的典故。英文翻译君子时,是把它翻译成(gentleman)绅士。这样来看,与之相对的或有“(lady)淑女”一词了。

    美女爱上有志小人,或可能成就一段佳话,但却未必。其中最关键的因素是,美女和有志小人是否可以一起成长。美女与有志小人相比淑女与君子,虽有一种生长的动态之美,但同样也有更强的不稳定性。他们可能会向上成长,也可能会退步、堕落,失去美、失去志。一方成长了,另一方未跟上,也难成佳话。

    历史上的妲己与商纣,虞姬与项羽、司马相如与卓文君。他们的身上或多或少,都可以找到些美女与有志小人的影子。(以上见解,多有不足,敬请批评。)

    广东·东莞
  • 0
  • 0
  • 0
  • 296
  • 请登录之后再进行评论

    登录
  • 换皮肤
  • 单栏布局 侧栏位置: